作文試題

　　閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。?

　　三個人走進商店。一個人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的。”一個人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味�！边�有一個人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水�！�?

　　要求選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　試題評析

　　2008年福建高考作文題與2007年相比，在命題形式上有了幾點變化。其一，今年是文字材料作文，2007年的“季節”是命題作文；其二，2007年“季節”的命題作文在文體要求中明確規定：除詩歌外，文體不限；而2008年的要求為：要求選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題等。另外，2007年的命題作文沒有寫作的引子材料，考生就“季節”二字任意隨想，構思立意；今年則不同，文題運用了簡短的文字作寫作的提示，并且在立意指向上有了一定的范圍要求。下面從寫作角度的選擇和立意的義項等方面分析說明。?

　　讀懂材料文本。材料作文，在寫作之前首先得讀懂文字材料。在讀懂題意的基礎上，構思立意。這道文字材料作文中的幾句話語，充滿深奧的哲學道理，從內容到形式很有藝術性。三個人一同去買飲料，所買的事物各不相同。這件生活中常見的、極其普通的“小事”，卻出現在高考作文考題中，應該視為不是普通小事，它蘊涵了深刻的思想。作文材料涉及的是關于味覺審美的素材，是一個獨特的審美領域。在生活中，它離我們最近；在思辨中，它卻離我們最遠。所以讀此文本時，我們既要入乎其里，又要出乎其外。入乎其里就是從三個人對飲料的喜好不同入手，出乎其外就是要不拘泥于材料，由淺入深，發掘其深刻的內涵。談到飲食問題，孟子指出，“口之于味有同嗜也”，意思是說一個具有正常味覺器官的人，他對味覺的好惡往往能投射出人性的趨向。這不僅從生理科學的角度人性化地分析出了飲食的喜好與個性品位有關，還從哲學的高度提出了審美的課題。從這里延伸開去，我們便會想到“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。然而，很多事實證明，在人生歷史的長河里，我們的價值取向，尤其是個體只能作出“二者不可得兼，舍魚而取熊掌”的唯一選擇，當然有的也是面對實際的無奈之舉。再從人生積極進取的角度來看，如果將個人的飲食嗜好比喻為人生的道德價值的取向，那么，孟子所說的魚相當于“生”，熊掌相當于“義”——舍生而取義，便體現出道德的高標來。話又說到三人對于飲料的不同選擇，當然也可以聯系不同的人生坐標來理解分析。?

　　選擇寫作角度。寫作角度是文章立意的基礎。考生可以由表及里地思考分析，并結合自己的選材，去確定立意的方向與類型。第一個人買甜的“果汁”，可以作為“享受生活”或者追求“甜美的生活”的類型。這種人，總是在生活中尋找享樂、企求安逸，或者只有美好的生活愿望，追求希望所在等。第二個人買苦中帶甜的“咖啡”，可以作為“先苦后甜”或“奮斗與享受并舉”的類型。這樣的人，他們往往以苦為樂，先勤奮努力、辛勤耕耘，然后才去享受豐收的喜悅等。第三個人買淡淡的“礦泉水”，可以作為“平淡生活”或者做“平平常�！钡娜说念愋汀ａ槍ι鲜霾牧�，考生要將這三個層面與人生體驗相結合，可以聯系生活、國家、國際關系等大的方面取材構思，也可以從個體的學習、生活、人生目標、理想前途等方面去思考；可以照顧到三方面的需求，也可以著眼于某個方面的探究。例如人的個性不同、文化觀念、價值取向的不同等。不管寫哪一種類型的人，都要注意哲理的思辨。例如就第三種類型而言，既可以從褒的方面去歌頌、贊揚那種平平淡淡才是真、真水無香、大愛無言的平淡真實的人生態度；也可以從貶的角度去批評缺乏激情或者做大事的膽識與雄心壯志等。還有，由此可以想到莊周“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”的名言。從這句話分析莊子的人生哲學。因為利益關系而結合的人，在困難災禍逼迫的時候就會相互拋棄；因為天性而聯系的人，在災難窘迫時就會互相收留。因此，我贊同“喜歡淡淡的礦泉水”的人生觀。?

　　當然，如果就整則材料的宏觀角度來看，“生活是豐富多彩的”的立意也是可以的。值得一提的是，無論選擇哪一種類型來寫，都要注意聯系生活實際，要用生活事例證明觀點，或者通過完整的故事和具體的人物，從敘述中流露出主旨的含義來。這里需要注意的是不能就事論事，要發掘出材料所隱含的哲理，以及從你所寫的文章的事例中折射出一定的哲理來。千萬別大談某種飲料的優劣，或接著飲料的話題而敷衍故事，那就走上平庸、膚淺，乃至跑題的作文歧路上去了。?

　　最后，提醒考生的是在準確審題的前提下，此材料不必拘泥于寫議論文，可以寫現實生活中的人事，也可以虛構故事寫成像小說等敘事性文學的樣式，還可以用托物言志的手法抒發感情寫成散文。不管采用哪種形式的文體，都要在確定好之后，始終如一地寫到底，決不能寫成“四不像”的文章。文體不分明是判定高考考場作文低分的重要依據之一。