說(shuō)到神話，家喻戶(hù)曉的當(dāng)屬《夸父逐日》了。相傳有一年，太陽(yáng)無(wú)情地烘烤大地，每一寸土地都因酷熱而變得荒蕪，冷酷的它似乎想飲盡自然界中的一切露珠。整個(gè)世界干旱缺水，土地龜裂，河流斷流，可憐的莊稼們只能在水的幻想中一株株倒下，一株株死去——農(nóng)田顆粒無(wú)收，飲水成為人們的奢侈。

　　他跑了又跑，摔倒了又爬起，爬起了又摔倒，在太陽(yáng)的灼燒下，他頓時(shí)滿頭大汗、口渴難耐，于是他一口氣喝干了黃河與渭水，又繼續(xù)追趕即將落山的太陽(yáng)。不久，他又口渴了，當(dāng)他跑到大澤湖前時(shí)，太陽(yáng)消失在了他的面前，他也不由自主地倒在地上，在他死后，那里成了一片生機(jī)勃勃的桃林。

　　再讓我們把目光轉(zhuǎn)向一部外國(guó)作品，那就是《馬可.波羅游記》。整個(gè)作品講述的是一位西歐人，他本來(lái)可以在自己的過(guò)度干出一番事業(yè)，但他決定跟隨父親來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，游遍了千山萬(wàn)水，翻過(guò)了無(wú)數(shù)座山，趟過(guò)了無(wú)數(shù)條河，甚至在沙漠中差點(diǎn)喪命，但他最終到了京城，向忽必烈呈上了教皇的復(fù)信，在中國(guó)住了17年，臨走時(shí)，帶上了中國(guó)的奇珍異寶回到了威尼斯，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘入獄，最后一位作家為他寫(xiě)下了聞名于世的《馬可.波羅游記》。

　　在學(xué)習(xí)中，我們也如同探險(xiǎn)一般，只有勇于創(chuàng)新，敢于探索，就會(huì)獲得許許多多的收獲，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)變得快樂(lè)與美好。

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　　一個(gè)個(gè)流芳百世的神話中有一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)挠⑿郏�他們有探險(xiǎn)精神；一篇篇永垂不朽的游記中有一位位世人皆知的好漢，他們也有探險(xiǎn)精神；一幅幅濃墨重彩的油畫(huà)中有一筆筆形象鮮明的人物，他們?nèi)杂刑诫U(xiǎn)精神。——題記

　　此時(shí)，部落首領(lǐng)夸父不忍看著自己部落里的人死去。所以他下定決心，去找太陽(yáng)說(shuō)個(gè)清楚，讓它不要害人了。雖然部落里有人阻攔，但夸父已堅(jiān)定了自己的信念，告別大伙后，他就開(kāi)始踏上了追日的征程。

　　夸父一人，為了大眾的安危，不惜獨(dú)自追趕太陽(yáng)，雖然最后以失敗告終，但他的勇于探索，敢于追求的精神被全天下的人所傳頌。

　　探險(xiǎn)，是到從來(lái)沒(méi)人去過(guò)或很少有人去過(guò)的地方，去考察自然界的情況。但是探險(xiǎn)并不等于冒險(xiǎn)。有人說(shuō)，去探險(xiǎn)，無(wú)非就是去某一個(gè)地方擺弄一些花花草草，石頭河流之類(lèi)的，這樣又有什么意義呢？我認(rèn)為，雖然是擺弄那些花花草草石頭河流之類(lèi)的，可它可以讓人們知道古代的世界與現(xiàn)代有什么不同，又有多么奇異，多么五彩繽紛，這些不只是靠擺弄，就可以讓人們了解古代人們生活的狀況或其他的事情。還記得英國(guó)人民斯科特一行五人，歷盡艱難險(xiǎn)阻到達(dá)南極點(diǎn)，卻失望地踏上歸途，最后因環(huán)境的惡劣在路上悲壯去世，他們的淚水，他們的辛酸……難道他們?yōu)榈竭_(dá)南極點(diǎn)所做的準(zhǔn)備工作全是徒勞的嗎？不！魯賓孫這個(gè)熱愛(ài)探險(xiǎn)的人，流落荒島28年，難道他曾經(jīng)的渴望都是錯(cuò)誤的嗎？不！中國(guó)人劉連滿四人克服重重困難攀登珠峰到達(dá)頂峰，難到他們都是因?yàn)橐皇敲捌鸬哪铑^，而把攀登珠峰這項(xiàng)艱巨的任務(wù)當(dāng)作兒戲來(lái)完成了嗎？不！探險(xiǎn)，不需要一定得勝利，只需要一定的價(jià)值，成也英雄，敗也英雄，這，才是探險(xiǎn)真正的意義。

初三:鄒若欽