社會實踐活動有利于青年學(xué)生的成長，也是青年學(xué)生成才的自身需要。黨的十一屆三中全會后，青年學(xué)生參加社會實踐活動，經(jīng)歷了活動內(nèi)容從單一到多維，活動主體的被動參與到主動投入，一個由量變的不斷迭加到質(zhì)變的發(fā)展過程。當(dāng)前，“學(xué)習(xí)社會、助困扶貧、服務(wù)社會、實踐成才”已成為大多數(shù)青年學(xué)生的自覺行動。每逢假期，青年學(xué)生們走出校園，下農(nóng)村、下廠礦、到學(xué)校、訪軍營、進商店，以社會為課堂，以實踐為教材，全身心投入到社會實踐中去接受教育和鍛煉，不斷提高自己的認識和解決實際問題的能力。社會實踐活動正日益成為青年學(xué)生成才的自身需要而受到學(xué)生們的高度重視。

　　由于地理因素，橋梁在江南十分眾多，據(jù)統(tǒng)計，在湖州一帶便有1700多座橋。橋梁在中國文化占據(jù)了十分重要的地位，為什么呢？人與人之間最需要的便是溝通，橋在現(xiàn)實里連接了人與人，由于它的形象特征，它就成為了人與人之間溝通的象征。

高三:阿梅

　　大學(xué)生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

　　2018年7月9號，“橋”見傳承尋訪團在明德樓會議室對本次實踐活動，舉辦了出征儀式，重新強調(diào)了本次活動的目標(biāo)即探尋湖州的橋梁文化，對這些橋梁的傳說故事進行深度的挖掘，使其在新的時代里，煥發(fā)出新的生機。

　　可是近些年來，由于疏于對這些古橋的保護，在風(fēng)雨的侵蝕和人為的破壞下，一些古橋已經(jīng)不復(fù)存于人間了，為此，我覺得本次活動的意義十分重大。在當(dāng)今的社會環(huán)境下，對古橋的民間傳說故事進行收集，并進行符合當(dāng)今社會所要求的社會主義核心價值觀的現(xiàn)代解讀，而本次活動可以使它得到更多的關(guān)注和保護，為后來人尋找中國古代文化提供一個更好的條件.

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