一般，是日子的本性。咱們每一個(gè)人，關(guān)于這個(gè)浩緲的國(guó)際來說，都非常藐小、軟弱、微乎其微。這個(gè)國(guó)際也是一般的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的改動(dòng)，于前史的長(zhǎng)河來說，無非是些一般事。關(guān)于一般，我從來都是這樣以為的，直到讀了一本書《一般的國(guó)際》，這才茅塞頓開。

　　這一部巨大的巨作，為咱們解說了一般和磨難，闡釋了日子的含義。書中為咱們描繪的是一個(gè)一般的國(guó)際，一個(gè)黃土地上的國(guó)際。這兒日子著一群生生世世面朝黃土北朝天的一般人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、赤貧與殷實(shí)、磨難與斗爭(zhēng)、世事改動(dòng)的戲曲。是喜劇？悲慘劇？正劇？或許都有一點(diǎn)。在這本書里，沒有富麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)古怪的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的局面，有的僅僅一般的人，一般的日子，一般的愛情，一般的故事。

　　書中給我形象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)磨難有著殷切的知道，對(duì)日子有著深邃的了解，對(duì)精力國(guó)際有著深入尋求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)壯的精力力氣，有巨大的勇氣。從學(xué)生年代的＂非洲人＂到成年年代的＂攬工漢＂，他閱歷的是艱苦卓絕的人生斗爭(zhēng)，但是在苦楚與磨煉中，他形成了一種對(duì)磨難的驕傲感、崇高感。我賞識(shí)他的磨難的哲學(xué)，敬佩他對(duì)勞作的知道，仰慕他對(duì)日子的了解。

　　關(guān)于勞作的知道，書中這樣寫道：“一個(gè)人精力是否充分，或者說活得有無含義，首要取決于他對(duì)勞作的情緒。”這肯定是一條精辟的理論，在任何時(shí)分都不會(huì)過期的理論。“只需勞作才可能使人在日子中強(qiáng)壯。不管什么人，終究仍是要那些能用雙手發(fā)明日子的勞作者。關(guān)于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課，怎么對(duì)待勞作，這是人生最基本的課題。”這兒體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有不同的，但是經(jīng)過了不同的境遇和開展之后，人與人之間便發(fā)生了巨大的不同。而在這期間，關(guān)于勞作的知道不同，對(duì)發(fā)生這樣的不同起著決定性的效果。

　　痛磨莫非會(huì)是白受的嗎？它應(yīng)該使咱們巨大！什么是一般？那種迷失在一般的日子之中，眼中了解了平平，思想上甘于一般，日子上安于現(xiàn)狀的人，才是實(shí)在的一般。孫少平這樣一個(gè)對(duì)日子的含義有著更高尋求的人，又怎能稱之為一般的人。即便是一般，也是一個(gè)更高層次的巨大的一般。

　　在這一般的國(guó)際中，一般人的終身，有著這一般的感動(dòng)，有著執(zhí)著的尋求和巴望，咱們就應(yīng)該像孫少平那樣，沒有一條小舟不是經(jīng)過風(fēng)暴而順暢抵達(dá)港灣的，學(xué)會(huì)在窘境中歷練心智，在自卑中尋覓剛強(qiáng)，打敗自我，找一個(gè)剛強(qiáng)的理由讓人猛進(jìn)，感謝路遙帶給咱們這個(gè)一般的國(guó)際。

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